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Dans la nuit du 21 au 22 février 2026, un homme s’est introduit dans l’église Saint-Pierre, après avoir fracturé un vitrail. Après enquête, il a pu être identifié par la police scientifique de Caen (Calvados) grâce à quelques gouttes de sang.
« L’attaque est traitée comme un crime de haine antisémite », a fait savoir la Metropolitan police de Londres. Celle-ci recherche trois suspects.
Le juriste Nicolas Cadène critique, dans une tribune au « Monde », une décision de justice interdisant aux élus de Chalon-sur-Saône de porter le voile pendant les séances du conseil municipal. Les élus sont en effet les représentants du peuple, pas les agents de l’administration, rappelle-t-il.
Un arrêté en ce sens avait été pris par le maire Gilles Platret, un ancien des Républicains, réélu au premier tour des municipales. Deux conseillers municipaux La France insoumise, dont l’une porte le voile, avaient saisi la justice.
Fervent trumpiste, le milliardaire, qui a fait fortune dans les nouvelles technologies, a tenté d’organiser plusieurs conférences pour étayer ses convictions sur l’antéchrist, à Rome, dans le plus grand secret. Une opération, qui a attiré peu de monde, et suscité méfiance et hostilité au Vatican.
L’Aïd al-Fitr et l’Aïd al-Adha, deux fêtes importantes du calendrier musulman, sont représentés sur des timbres canadiens émis le mardi 10 mars 2026.
À Châteaubriant (Loire-Atlantique), lundi 16 mars au soir, la halle de Béré a accueilli un repas particulier avec mille personnes attendues autour de la table. L’association franco-turque de Châteaubriant a à cœur de partager « une nuit sacrée » avec tous, qui annonce la fin du ramadan, dans les prochains jours.
L’inauguration prochaine de ce porche de l’architecte Kengo Kuma, censé protéger des intempéries le portail Ouest de l’édifice, suscite des réactions contrastées. Réactivant le débat sur l’art contemporain au service du patrimoine.
Entre histoire, spiritualité et légendes, la figure de saint Patrick, devenue un élément-clé d’une identité irlandaise tourmentée, raconte la lente christianisation d’une île qui n’a jamais renoncé à ses traditions.
Ces dernières années, on entend parler de religion toute la journée dans le débat public. Un retour du religieux menacerait la démocratie. Mais est-ce vraiment le cas ? De quoi parle-t-on quand on parle de religion dans le débat public ? Dans cette vidéo, Climarx revient sur l’histoire coloniale de la France, ses supposées racines judéo-chrétiennes et la racialisation de la religion dans le débat public.
HISTOIRES DE MUNICIPALES 4/6. Bagarres, visites d’hommes encagoulés et autres intimidations… Deux groupes s’affrontent pour le contrôle de la mosquée de la ville. Une tension accentuée à l’approche du scrutin des 15 et 22 mars.
DIEU DANS LES YEUX. L’ancien Premier ministre se confie pour la première fois sur sa quête spirituelle. Éduqué dans le catholicisme, il se considère aujourd’hui comme « un homme sans foi ».
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