«On ne fait pas d’élection avec des prières »Proverbe québécois

 

 

Editorial

Hausse des délits antireligieux et recrudescence des baptêmes

Cette semaine, le ministère de l’intérieur a publié ses dernières statistiques sur les crimes et délits racistes, xénophobes ou antireligieux. Il sont en hausse de 5% en 2025, une augmentation toutefois moins importante qu’en 2024 et 2023 et inférieure à la hausse moyenne de 7 % annuelle constatée sur la période 2016-2025.
Au total, en 2025, les services de police et de gendarmerie (…)

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Expertise

Finir avec le régime totalitaire islamiste

Didier IDJADI, sociologue au CNAM et réfugié politique iranien, alerte à nouveau sur l’urgence et la nécessite de mettre fin au Régime de la République islamique d’Iran.

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L’enseignement des douze liens causaux de la production conditionnée

La doctrine de la production conditionnée est "l’illumination", socle sur lequel repose tout l’enseignement du Bouddha. C’est à cela que Siddhartha s’est Éveillé sous l’arbre bodhi. La nuit où il parvint à la boddhéité, Siddhartha méditait sur sa vie actuelle, sur ses vies passées, les vies passées et futures de tous les êtres, puis sur la loi de causalité. Il comprit, en commençant par lui-même, que tous les êtres façonnent leur destinée par leurs actions. Il a vu également comment tous les (…)

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La production conditionnée

La production conditionnée ou coproduction conditionnée (pratitya-samutpada, ) est un concept bouddhique expliquant que tout phénomène apparaît en fonction d’une cause et d’un lien avec une autre chose : “L’un existe parce que l’autre existe. L’un n’est plus parce que l’autre n’est plus”. La production conditionnée s’exprime par douze liens causaux (nidana) qui figurent dans la roue du devenir.
Tous les enseignements du Bouddha reposent sur la production conditionnée. Ainsi, les Quatre (…)

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Les trois Corps d’un bouddha

Le bouddhisme Mahâyâna a proposé sa propre manière de comprendre le Bouddha. Selon le Mahâyâna, la compréhension du bouddha peut être approchée de trois côtés différents. Ces trois approches sont connues sous le terme de trikaya (littéralement trois corps) d’un bouddha. Ce ne sont évidemment pas trois corps distincts mais trois aspects ou propriétés de la vie d’un bouddha.
Le premier corps d’un bouddha est le nirmanakaya (corps de manifestation ou corps de l’action), le ’corps de (…)

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L’enseignement des quatre nobles vérités

Après avoir enseigné la Voie moyenne, le Bouddha a exposé les Quatre nobles vérités. Ce sont : Ce sont : la vérité de l’existence de la souffrance, la vérité de l’origine de la souffrance, la vérité de la cessation de la souffrance, la vérité des moyens pour arriver à la cessation de la souffrance - ou vérité de l’Octuple noble chemin.
Le bouddha a commencé par expliquer la noble vérité de l’existence de la souffrance. Cette première vérité est que la vie est incapable de nous offrir ni (…)

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La nécropole russe orthodoxe du cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois

Avec 5220 tombes, le cimetière communal de Sainte-Geneviève-des-Bois est devenu au fil du temps la plus grande nécropole de l’émigration russe en dehors de Russie. Abritant des personnages célèbres, tels le Prince Youssoupov ou le danseur Rudolf Noureev, ce haut lieu de la mémoire de l’immigration russe où les concessions ne sont ni disponibles ni reprises est inscrit sur la liste des monuments historiques depuis le 31 janvier 2001.
Créé en 1878 après que la foudre soit tombée sur (…)

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Croyances

Garantir et assurer la liberté de culte, nécessite de connaître les religions et les spiritualités qui se manifestent à nous. Cette rubrique "Croyances" apporte de solides connaissances de base (histoire, dogmes, courants, organisation, fêtes et pratiques) sur les croyances pratiquées en France et dans le monde et offre une couverture journalistique du fait religieux, dans ses incidences sociales, politiques, éthiques et culturelles.

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Villes

L’église et la mairie, emblématiques des villes et villages de France, témoignent d’une présence et d’une relation séculaire apaisée entre la religion et l’État. Mais aujourd’hui, en France comme dans le reste du monde, le phénomène croissant de la ferveur et de la pratique religieuse fragilise à nouveau cette relation et la vie paisible de la Cité. Cette rubrique rend compte de ce phénomène et de son impact quotidien. Elle apporte aux élus et à leurs équipes, garants du respect de la laïcité et du vivre-ensemble, les informations pour réagir de manière appropriée et répond au « Que faire en cas de ? »

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Laïcité

Des lois de l’école publique à la loi travail en passant par la loi de 1905 et les lois sur le voile ou "renforçant le respect des principes de la République", cette rubrique explore notre laïcité, son histoire, sa doctrine, ses textes et les lieux et champs de leur application, ses acteurs, son actualité sociale et politique, mais également la notion de sécularisme.

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Citoyenneté

La citoyenneté définit un ensemble de droits et de devoirs réciproques qui construisent les sociétés. Elle connait autant de modèles qu’il y a de pays.
Cette nouvelle rubrique remplace la rubrique Entreprise dont deux sous-rubriques constituent l’espace d’information "Croyances et entreprise" dans la rubrique Croyances et la troisième a été transférée dans la rubrique Laïcité.

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Evénement
Solidaires !

L’invasion de l’Ukraine par la Russie ne doit laisser personne indifférent !!! Outre les condamnations, en 2025, il faut continuer d’agir pour redonner et garantir son intégrité territoriale à l’Ukraine afin d’empêcher tout autre pays de suivre l’exemple terrible de "l’opération spéciale" russe.

Informations

Tout savoir sur Croyances et Villes.

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Le livre

Mahomet et Charlemagne

Sans Mahomet, Charlemagne n’aurait jamais été empereur ! De quand date vraiment la chute de Rome ? Pourquoi passe-t-on de l’Antiquité au Moyen Âge ? À ce vieux débat, Henri Pirenne apporte une réponse révolutionnaire : au VIIe siècle, la disparition du monde romain n’est pas le fait des invasions germaniques, mais de l’incursion de l’islam en Méditerranée

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Une publication EXEGESE SAS, 14 rue du Cloître Notre-Dame 75004 Paris. N° SPEL 0926 Z 94013